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LA REPÚBLICA DE PLATÓN Y LA UTOPÍA

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SINOPSIS:

 

Aunque su autor la concibió como un programa político realizable, el Estado descrito en la República, Calípolis, tuvo una amplia influencia en la historia de la utopía y en el pensamiento político occidental. Esta obra realiza una determinación de la noción de’utopía’ a través de su desarrollo histórico y de su influencia en el pensamiento político contemporáneo. Un análisis detallado del diálogo, en el que se pone especial énfasis en la unidad de forma y contenido, realza la significación programática de la obra y del concepto de justicia que en él se defiende. Las ideas del filósofo griego han tenido un fuerte impacto en la política del siglo XX que se resume en la parte final del trabajo.

 

BIOGRAFÍA DE AUTOR:

 

es director del Instituto de Estudios Clásicos Lucio Anneo Séneca y catedrático emérito de Filología Griega de la Universidad Carlos III de Madrid. Se licenció en Filosofía en la Universidad de Buenos Aires y en Filología Clásica y Filosofía en la Universidad de Tubinga, en la que se doctoró. Ha sido profesor en las universidades de Buenos Aires, Freie Universität Berlin, Extremadura, Oviedo y Salamanca y profesor invitado en diferentes universidades de Europa y América.

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SKU: 9788416938193 Categorías: Biblioteca Nueva, Filosóficos
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Peso 0.51 kg
Dimensiones 2 × 240 × 160 cm
Sello

BIBLIOTECA NUEVA

Autor

FRANCISCO L. LISI BERETERBIDE

Encuadernación

Tapa blanda o Bolsillo

Idioma

Español

Idioma Original

Español

Formato

Libro Físico

Fecha de Publicación

14/02/2017

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Trump. Ensayo sobre la imbecilidad

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SINOPSIS:

 

Que Donald Trump es un imbécil es cosa bien sabida, incluso por sus admiradores, quienes, de hecho, lo admiran justamente por ello. Pero ¿cuán peligrosas son su bufonería y majadería? Responder a estas preguntas es hoy un problema metafísico de primer orden y una urgencia existencial para el mundo entero. El filósofo Aaron James, gran autoridad en el floreciente campo de los estudios imbecilológicos, ha visitado el oscuro bosque del trumperismo en busca de las ansiadas respuestas. Y las ha encontrado. Además de poner a Trump en el lugar que se merece, este libro ofrece una original explicación de su vertiginoso ascenso político, alerta sobre los severos daños que ya está causando dentro y fuera de los EEUU y sugiere un remedio para restaurar los vínculos del contrato social.

 

BIOGRAFÍA DE AUTOR:

 

Aaron James, profesor de Filosofía en la Universidad de California en Irvine, y autor con manifiesta vocación provocadora, ha escrito este ensayo sobre la imbecilidad con un evidente doble propósito: explicar por qué conviene aplicar el epíteto al candidato republicano y, en una segunda derivada, situarlo fuera de la tradición filosófica y política occidental que transcurre desde Hobbes y Rousseau hasta el momento actual, pasando, naturalmente, por los Founding Fathers de la democracia estadounidense y su Constitución. Es este un libro breve y, en el mejor de sentido de la palabra, panfletario, escrito con urgencia para aprovechar el tirón del proceso electoral y trufado de digresiones doctas que bien hubieran merecido algún peinado menos profesoral y más político. Y es un libro sorprendentemente bien editado, como si su vocación fuera la de ser albergado como oro en paño en la biblioteca de sus lectores. O incluso agitado con determinación contra el payaso imbécil –ambos calificativos recibe profusamente el personaje– que ocupa el centro del relato.

Aaron James es doctor en Filosofía por la Universidad de Harvard y profesor titular de filosofía por la Universidad de California, Irvine. Es el autor de 'Assholes: A Theory' (2015) y de 'Fairness in Practice: A Social Contract for a Global Economy' (2012). Recibió el premio Burkhardt Fellowship del American Council of Learned Societies que financió su año académico (2009-2010) en el Center for Advanced Study in the Behavioral Sciences en la Universidad de Stanford. En el 2013 fue profesor visitante del departamento de filosofía de la New York University.

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En esta edición el lector recibe información de primera mano sobre los tópicos que han movido a Rorty a unir –con razón o sin ella– los nombres de Witttgenstein, Heidegger y Dewey en un mismo paisaje conceptual «anticartesiano»: la crítica del representacionismo y de la verdad como correspondencia, el rechazo del subjetivismo y de la filosofía de la conciencia o el primado de la práctica. Desde el punto de vista epistemológico, Dewey considera que los conceptos en los que se formularon las creencias son construcciones humanas provisionales criticando el enfoque clásico sobre el conocimiento. El concepto principal relacionado con la teoría del conocimiento es la"experiencia".
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BIOGRAFÍA DE AUTOR:

 

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